Религия не является наукой, с математикой не пересекается вообще.

рассказывают такой случай.
Лауреат Нобелевки, академик Павлов, вышел из храма от заутрени и присел на ступеньках.
Мимо шёл на службу молодой красный командир. Весь, как полагается, в ремнях, револьверах и саблях.
Видит: сидит на паперти старый старичок и о чём-то думает.
Подошёл командир и спрашивает : дед, неужели ты во всю эту хреновину (показывает на храм) веришь??
Дед отвечает: верю, сынок.
Покрутил сынок пальцем у виска, вздохнул и сказал: эх ты, темнота...

Дарт, ты вот знатный философ

тогда и кресты с храмов срубайте.

Товарищи большевики! Революция окончена! а теперь - дискотека!

собрали труды Маркса и Бонч-Бруевича и освободили помещение.

как Теория относительности вероятности противоречит религии?

кирпичу пофигу твои экзерсисы, он подчиняется 1/30 вероятности

Как тут намедни скандал вышел с экскурсией в монастырь - школьники попали на отчитку - из 12-летней девочки обуянной бесами экзорцист изгнал беса - для маленьких атеистов это был шок. В РФ кстати совсем немного мест где это делают. Кроме православных, бесов по прежнему умеют изгонять и католики, остальные "христиане" давно нашли общий язык с бесами и прекрасно с ними сосуществуют.

Но вот понять тех, кого раздражает то, что есть верующие люди, и хуже того многие из них еще и воцерковлены, это уже точно ненормально.

Батенька, вы, наверно, еще и битву экстрасенсов смотрите

странно шо тнт не обвиняютъ в оскорблениях чуйств

да, у них совсем разные области исследования, это понятно. Хотя сейчас всё синтезируется, одно может дополнять и направлять второе.

у нас в храме как минимум два доктора наук института теоретической физики им. Ландау, у них как-то складывается одно с другим.

не?

Музей-заповедник «Бородинское поле» планирует передать Русской православной церкви (РПЦ) принадлежащие ему здания на территории Спасо-Бородинского женского монастыря, сообщает «РИА Новости».

«Спасо-Бородинский монастырь — практически на 70% это музей-заповедник «Бородинское поле». Он принадлежит музею, храмы принадлежат тоже музею. Велись переговоры с настоятельницей, было получено соглашение и благословение», — сообщил агентству начальник отдела межмузейной коммуникации учрежденного Министерством культуры государственного музейно-выставочного центра РОСИЗО Валерий Климов.

предположить возможность продолжения работы программы после перехода "нулевой точки" могло только религиозное сознание.

max50 писал(а):
предположить возможность продолжения работы программы после перехода "нулевой точки" могло только религиозное сознание.

А вот это весьма спорно.

У нас кстати, две кафедры размещались в Рождественском монастыре в самом центре Москвы. Передали РПЦ, кафедры разместили в других помещениях, что-то никто не орал, всё тихо-мирно прошло.

Митрополит Варсонофий проведет службу в Исаакиевском соборе 9 апреля, в Вербное воскресенье. После богослужения состоится крестный ход. Информацию об этом подтвердили в секторе коммуникаций петербургской митрополии, передает «Фонтанка.ру».

«Это будет детская литургия с участием воспитанников воскресных школ и хоров. В 2014 году мы уже проводили такую службу в честь праздника Входа Господня в Иерусалим, теперь решили возродить традицию», – рассказала глава сектора Наталья Родоманова 28 марта.

По данным источников, в этот раз, как и в прошлый, благочиния обязали обеспечить численность крестного хода. Устным распоряжением им выдали разнарядку: привести по 150 – 200 детей.

В свою очередь, Родоманова заявила, что она не слышала ничего об этом распоряжении, однако в приглашении и информировании благочиний не видит ничего из ряда вон выходящего: по ее словам, никого насильно на крестный ход идти не заставляют.

Родоманова - есть что-то цыганское, не находите?

Тем более ради чего - непонятно.

Да говори нам, что делается, собачий сын! - закричал один из толпы,
как видно, потеряв терпение.
- Такая пора теперь завелась, что уже церкви святые теперь не наши.
- Как не наши?
- Теперь у жидов они на аренде. Если жиду вперед не заплатишь, то и
обедни нельзя править.
- Что ты толкуешь?
- И если рассобачий жид не положит значка нечистою своею рукою на
святой пасхе, то и святить пасхи нельзя.
- Врет он, паны-браты, не может быть того, чтобы нечистый жид клал
значок на святой пасхе!
- Слушайте!.. еще не то расскажу: и ксендзы ездят теперь по всей
Украйне в таратайках. Да не то беда, что в таратайках, а то беда, что
запрягают уже не коней, а просто православных христиан. Слушайте! еще не то
расскажу: уже говорят, жидовки шьют себе юбки из поповских риз. Вот какие
дела водятся на Украйне, панове! А вы тут сидите на Запорожье да гуляете,
да, видно, татарин такого задал вам страху, что у вас уже ни глаз, ни ушей -
ничего нет, и вы не слышите, что делается на свете.
- Стой, стой! - прервал кошевой, дотоле стоявший, потупив глаза в
землю, как и все запорожцы, которые в важных делах никогда не отдавались
первому порыву, но молчали и между тем в тишине совокупляли грозную силу
негодования. - Стой! и я скажу слово. А что ж вы - так бы и этак поколотил
черт вашего батька! - что ж вы делали сами? Разве у вас сабель не было, что
ли? Как же вы попустили такому беззаконию?
- Э, как попустили такому беззаконию! А попробовали бы вы, когда
пятьдесят тысяч было одних ляхов! да и - нечего греха таить - были тоже
собаки и между нашими, уж приняли их веру.
- А гетьман ваш, а полковники что делали?
- Наделали полковники таких дел, что не приведи бог и нам никому.
- Как?
- А так, что уж теперь гетьман, заваренный в медном быке, лежит в
Варшаве, а полковничьи руки и головы развозят по ярмаркам напоказ всему
народу. Вот что наделали полковники!
Всколебалась вся толпа. Сначала пронеслось по всему берегу молчание,
подобное тому, как бывает перед свирепою бурею, а потом вдруг поднялись
речи, и весь заговорил берег.
- Как! чтобы жиды держали на аренде христианские церкви! чтобы ксендзы
запрягали в оглобли православных христиан! Как! чтобы попустить такие
мучения на Русской земле от проклятых недоверков! чтобы вот так поступали с
полковниками и гетьманом! Да не будет же сего, не будет!

перемещение музея Исаакия из самого Исаакия его убъет.

Кафедру переместить то просто.

- Как! чтобы жиды держали на аренде христианские церкви!