кавказские напевы, не?

XADZZOX, чтобы не давать антисемитам формального поводу поорать, что, дескать, евреи вспоминают только своих.

Откудова у голубоглазых и лопоухих роиссянских гоев ножики?

Еврейство - атомная энергия человечества,такую энергию надобно укротить, да использовать в мирных целях.

в гестапо еще записывают?Посодействуй, а ?

В повести "Ворошенный жар" Елена Ржевская использовала воспоминания о жизни в оккупированном Ржеве Ф. С. Мазина, в те страшные годы 14-15-летнего подростка. В одном из более чем 40 писем писательнице он рассказывает: "На противоположном от деревни Ножкино берегу Волги, ближе к Ржеву, была фронтовая зона, население отсюда было выселено, и там стояли целые поля нескошенной ржи.
Жители Ржева, женщины, осенью 42 года ходили туда и срезали со ржи колосья, приносили, обмолачивали дома, мололи муку. Несколько раз ходил с женщинами туда и я на этот сбор колосьев на поля около деревни Бурмусово. Если бы вот и взглянуть со стороны: фронтовая полоса, ржаное большое поле - что это за наступление, что это за странные люди в разноцветной одежде по всему полю? Около них проносятся со свистом и рвутся мины, взлетают фонтанами земли; люди перебегают, ложатся и опять встают. Но почему они не уходят с этого поля?".
Горожане собирали головки клевера, конский щавель, различные травы, высушивали их и пекли лепешки. Не оправдались надежды ни на скорое освобождение Ржева, ни на скудный урожай в огородах. С августа немецкие солдаты ходили по огородам и выкапывали картофель, собирали капусту.
Если в ноябре и декабре 1941 года в городе ночами была слышна далекая орудийная канонада, а с января 1942 года город бомбили и обстреливали наши войска, то с августа днем и ночью по всему городу рвались бомбы, снаряды и мины, горели дома, гибли люди.
С ноября 1942 года немцы никого не выпускали из города. Многие вынуждены были за литровую банку засоренного зерна работать на немцев: шить маскхалаты, мыть полы, стирать, прислуживать.
Осенью 1942 года все население Советской стороны было насильственно переселено на Красноармейскую сторону. Многих сразу увозили в Германию. Для оставшихся в городе, где уже не просматривались ни улицы, ни переулки, жизнь становилась невыносимой. Об этом свидетельствуют бесхитростные сочинения ржевских школьников, написанные после освобождения Ржева. Ученица 4 "Б" класса Галя Ковалева написала: "Один раз я видела, как убили сразу несколько женщин, вышедших за водой. Среди убитых была мать знакомого мне мальчика Вити. Когда Витя увидел, что его мама убита и лежит на улице, он заплакал и побежал к ней. Но не пришлось ему добежать до мамы, он упал на камни пустой улицы, а не на труп мамы. В него выстрелил немец из винтовки".
Около 10 тысяч ржевитян испытали ужасы насильственного переселения в Германию или в белорусские лагеря, сотни погибли в пути. Известно, что из эшелона с населением из Ржева, простоявшего двое суток на станции Касня, было выброшено в яму 155 умерших от голода и холода взрослых, а детей бросали к умершим родителям и зарывали живыми. Выжившие навсегда запомнили Слуцкий лагерь, где прибывших из Ржева сортировали: здоровых с 17 лет отправляли в Германию, остальных женщин с детьми, стариков, больных, раненых, обмороженных - в лагеря, умерших складывали в огромную бомбовую воронку.
Фашистский оккупационный режим вылился в массовое истребление мирных жителей и военнопленных.
Освободители Ржева во многих местах обнаруживали изуродованные трупы мирных людей. Только в трех домах на улице Воровского обнаружены 24 трупа. В доме № 49 была зверски замучена семья Садовых: отец, мать расстреляны, дочь Рая, 12 лет, заколота штыком, сын Валентин, 15 лет, убит выстрелом в правый глаз, дочь Зина, 18 лет, изнасилована и задушена, дочь Катя, 5 месяцев, застрелена в висок.
За помощь партизанам фашисты учинили жестокую расправу над жителями села Карпово. От большого старинного села на реке Сишке остались только головешки, печные трубы и обезображенные трупы.
В акте областной комиссии по расследованию злодеяний оккупантов записано: "В начале января 1942 года немецкий карательный отряд ворвался в деревню Воронцово Чертолинского сельсовета. В этой деревне был убит немецкий офицер. Каратели учинили кровавые расправы над стариками и детьми. Окружив деревню, они подожгли ее со всех сторон, а жителей, которые выскакивали из горящих домов, расстреливали в бросали в огонь. Было сожжено 12 домов и убито более 30 женщин и детей".
Трагедия лесной деревни Афанасово свершилась 5 февраля 1942 года, Накануне недалеко от деревни под мостом был обнаружен труп убитого немецкого офицера. Утром в деревню вошли танки. Каратели выгнали на улицу, на мороз всех жителей: женщин, детей, стариков и 10 оказавшихся в окружении воинов из 29-й армии. Расстреливали посреди деревни. Стреляли в затылок, раненых добивали. Одними из первых были расстреляны председатель колхоза Александр Петрович Воинов и его жена Федосья Николаевна. Воинов встретил смерть в лицо и, падая, пытался заслонить собой жену. Расстреливали семьями - Беляевых, Лисичкиных, Балашовых, Крыловых - всего 66 человек. Деревню подожгли, из 75 дворов остались 4 дома. В память об Афанасовской трагедии и всех жертвах фашизма на ржевской земле в мае 1986 года у деревни Звягино был открыт мемориал. В центре мемориала на фоне обугленной избы - фигура умирающей матери с расстрелянным ребенком на руках.
В разных местах ржевской земли оккупанты создавали временные лагеря для мирных жителей или военнопленных.
В деревне Брехово в сараях и амбарах немцы разместили более тысячи местных жителей. Отсюда их гоняли на работы по 13-16 часов в сутки. От голода и болезней только за два месяца умерли более 400 человек. Сюда же согнали детей из детских домов, многие дети умерли, а при освобождении деревни в одном из сараев было обнаружено 29 мальчиков и девочек, которые походили на живые скелеты и сами не могли передвигаться.
У деревни Галахово в противотанковом рву были захоронены сотни военнопленных из двух лагерей, размещавшихся в помещении скотного двора и в здании школы.
Зачастую оккупанты не затрудняли себя созданием лагерей и убивали военнопленных на дорогах.
У деревни Колпашниково в Медведевском лесу фашисты облили бензином и заживо сожгли более 100 военнопленных. В местечке между Медведевым и Толстиковым гитлеровцы заставили пленных бойцов рыть братскую могилу для себя. Расстреляв всех, немного засыпали землей, а потом пустили по траншее, по живым еще зачастую людям, танки.
Ржевский городской концлагерь по меркам фашистов - один из тысяч рядовых лагерей на оккупированной территории. Он не являлся лагерем уничтожения, какими была покрыта Германия и Западная Европа - с четкой организацией машины уничтожения, с крематориями.
Писатель Константин Воробьев, сам прошедший через ад Ржевского лагеря с декабря 1941 года по март 1942 года, в потрясающей душу повести "Это мы, господи!.." пишет; "Кем и когда проклято это место? Почему в этом строгом квадрате, обрамленном рядами колючки, в декабре еще нет снега?
Съеден с крошками земли холодный пух декабрьского снега. Высосана влага из ям и канавок на всем просторе этого проклятого квадрата! Терпеливо и молча ждут медленной, жестоко неумолимой смерти от голода советские военнопленные..."
Немецкая комендатура в Ржеве приняла в обслуживание лагерь военнопленных с численностью около 6 тысяч человек уже 21 октября 1941 года. Немцы использовали для лагеря постройки базы "Заготзерно", занимавшие территорию около одного квадратного километра. Бараки не только не отапливали, но некоторые постройки имели только крышу.
Бараки не могли вместить всех узников концлагеря, многие вынуждены были спать на земле. Спали вповалку друг на друге, в три слоя. Холод заставлял узников стремиться забраться между верхним и нижним слоем. Выброшенный ночью на поверхность мерз и вновь старался зарыться под тела. В этом лежбище бурно размножались вши, свирепствовал тиф.
После освобождения Ржева узник Ржевского лагеря врач Георгий Иванович Земсков рассказывал Елене Ржевской:
"Внутренняя картина лагеря, образно выражаясь, - это ад, переполненный страданиями. Среди лагеря - виселица как страшилище: две петли качаются, готовы принять нагрузку. В мое пребывание в лагере было военнопленных до 20 тысяч... Люди измученные, голодные, с открытыми ранами на теле больше лежали на земле".
О невыносимых муках голода, когда даже воду узники лагеря находили только в лужицах или ели снег, о нечеловеческих зверствах полиции и немцев рассказывает Константин Воробьев: "Медленно переступая с ноги на ногу, подвигаются пленные к бочке с баландой. Белые лохмотья пара кружатся над ней, отрываются, снятые ветром, разнося щекочущий нос запах варева.
"Ну, добавь... ради Христа, добавь!.."
И полицейский "добавлял". Вылетал из слабых пальцев смятый задрипанный котелок, выливалась из него сизая дрянь-жидкость, бухался горемыка на ток земли, утоптанной тысячью ног, и, не обращая внимания на побои, слизывал-грыз место, оттаявшее от пролитой баланды.
Вдруг по толпе гул удивленных и испуганных голосов: "Больше нету баланды?!" "Будьте вы прокляты, идолы! Три часа простоять зря..." "Р-расходись в б-барак!" - кричали полицейские, крутя дубинками..."
Адъютант Ржевской комендатуры, член нацистской партии, обер-лейтенант Р. М. Георг свидетельствовал: "Военнопленные содержались в ужасных условиях. От голода и заболеваний, от простуды только в декабре 1941 и в январе 1942 г. ежедневно умирало 25-30 военнопленных, За 2 месяца из числа 5-15 тысяч умерло не менее 2 тысяч военнопленных".

Горожане собирали головки клевера, конский щавель, различные травы, высушивали их и пекли лепешки.

...гоняли на работы по 13-16 часов в сутки. От голода и болезней только за два месяца умерли более 400 человек. Сюда же согнали детей из детских домов, многие дети умерли

а Гитлер - сволочь и мучитель.

а Гитлер - сволочь и мучитель.

"e="S597SMRUS"]

Косолапый, блин, как это у меня так отквотилось коряво? Возможно, меня смутили сиськи, приношу извинения!

Чего там кто не платит? Все платят, а еврейские солдаты Гитлера были не преступники звероподобные, а просто время было такое. Простим их великодушно, не будем ворошить прошлое!

Есть День Победы!