В Эрмитаж регулярно хожу

И так до тех пор, пока Darthу не надоест

а ничего, что вы живёте в стране, культура которой - русская культура - христианская? все - Достоевский, Булгаков, Васнецов, Нестеров, Суворов, Ушаков, Тарковский, Рахманинов и т.д, вся архитектура, живопись и музыка - всё христианское.

Православные они такие всегда увиливают от ответа, особенно если начать дискутировать про ветхий завет в библии и ненависть бога к людям

Плутарх

Ты верующий?
Божьи заповеди соблюдаешь?

Новый, специальный гойский вариант

терпите да о

все точные науки

Буду знать.
А то я на очередь в Эрмитаж посмотрю... и иду в Русский музей.

с какой целью интересуешься?

Кроме диалектики это все точные науки. В них верить не надо, их надо знать!

особенно "теория вероятностей"

пошатнув мою веру в Исаака Ньютона

Известно, что Ньютон регулярно посещал церковь. Но после обучения в Тринити-колледже он так и не стал духовным лицом. А ведь для выпускников этого заведения такой шаг казался логичным. Многочисленные богословские трактаты Ньютона дают понимание, почему он это сделал. Ньютон полагал, что учение о Троице, в котором у Отца, Сына и Святого Духа был изначально равный статус, стало результатом многовекового перевирания христианами концепции. Стало быть, эта догма неверная. Интересно, что самый известный выпускник Тринити-колледжа оказался антитринитарием.



«Историческое прослеживание двух заметных искажений Священного Писания» (An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture) — трактат сэра Исаака Ньютона (1643—1727), выдающегося английского ученого.
Впервые напечатанный в 1754 году, спустя двадцать семь лет после смерти Ньютона, этот трактат представляет собой обзор всех доступных Ньютону античных доказательных текстов, имеющих отношение к двум спорным отрывкам из христианской Библии, а именно: стихам с пятого по седьмой пятой главы первого послания апостола Иоанна и шестнадцатому стиху третьей главы первого послания апостола Павла к Тимофею.

В английском переводе Библии, известном как Версия Короля Иакова (King James Version) стих 1 Иоан. 5:7 выглядит следующим образом:

«For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.»

В русском Синодальном переводе Библии этот стих (1 Иоан. 5:7) выглядит практически так же:

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.» (1 Иоан. 5:7)

Используя писания ранних Отцов Церкви, манускрипты на греческом и латыни и свидетельства первых версий Библии, Исаак Ньютон попытался наглядно показать, что слова «in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one» (на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино), обычно используемые для подтверждения истинности доктрины о Троице, отсутствовали в греческих оригиналах Писания. Затем Ньютон прослеживает путь, которым данное подложное толкование вкралось в латинские версии Писания сначала в комментарии на полях, а затем и в сам текст. Ньютон показал, что оно впервые было принято частью греческого текста только в 1515 году кардиналом Сиснеросом (1436—1517) под влиянием одного позднего греческого манускрипта, исправленного под воздействием латинского текста Писаний. Наконец, Ньютон касается смысла и контекста данного стиха, делая заключение, что эта вставка прерывает понятный до того текст Писания и искажает его смысл.

Другая часть данного трактата Ньютона посвящена стиху 1 Тим. 3:16 (King James Version):

«And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.»

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.» — рус. Синодальный перевод.

Ньютон показал, как, при помощи незначительного изменения греческого текста, в него было вставлено слово «Бог», чтобы текст прочитывался как «Бог явился во плоти». Ньютон также продемонстрировал, что ранние писатели Церкви ничего не знали о подобном изменении текста.

Ньютон не опубликовал свой трактат, вероятно, из-за политического климата, царившего в Англии в годы его жизни.

то есть, занимался богословскими вопросами

Данте

Данте это христианская культура?

"Христианская наука" дойдем

или ты тоже думаешь, что её придумал Эйнштейн?

кем были по жизни Кепплер, Галлилей, Копернк, Ньютон и Паскаль, как жили и рассуждали