и в духе Секундочки замечу, что:

из Первого Послания Павла Коринфянам:

Глава 7
1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
*<Немного пропускаю>*
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак;

Extreme
Мф. 5:22
"А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной..."

Добавлено спустя 2 минуты 39 секунд:



+ к этому:

"Храни уши свои, а иначе сам на себя навлечешь брань страстей.... И ухо отворяет окна смерти, вместе с тем, что слышит, принимает в душу многие страсти: страх, печаль, раздражение, удовольствие..." Преподобный Никодим Святогорец

как бороться со страстями?? -
Нил Сорский
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2346

В последнее время очень люблю наших ленинградских друзей

https://www.youtube.com/watch?v=DgdP5U28jHc

а когда с возрастом потребность в сексе снижается или совсем пропадает, то значит жизнь заканчивается? типа живой труп
с точки зрения биологии этот человек бесполезен и должен быть утилизирован, дабы не тратить зря ценные ресурсы. вы согласны самовыпилиться после того как не встанет в один непрекрасный день? или все же жить по законам чистой биологии как-то не очень хочется? теоретики
абсолютно демагогический спор!

Я живу полноценной жизнью...В сравнении с олигархом речь может идти о качестве жизни...

Те кто не ипутся те не получают части эмоций...и значительной части.

радио радонеж какое-то где сиськи, которые помогут мне бороться со страстями? (можно в личку)

человек создан по образу и подобию Божьему!
а не свинскому... животное начало в человеке не должно преобладать над духовным!
молитва "Всем святым и бесплотным небесным силам" в помощь человеку, одержимому мыслями о сексе...

поэтому нам нечего стесняться!

Мы изначально говорили о браке и семье... Речь шла о том что секс не является проявлением любви. И на нем не надо строить семейные отношения....

Аватарка секундочки реальна?

Молитва о заблудших, Божьей помощи всем!!!
«О, Всемилостивая Госпоже, Дево, Владычице Богородице, Царица Небесная! Ты рождеством Своим спасла род человеческий от вечного мучительства диавола: ибо от Тебя родился Христос, Спаситель наш. Призри Своим милосердием и на сего (имя), лишенного милости Божией и благодати, исходатайствуй Матерним Своим дерзновением и Твоими молитвами у Сына Твоего, Христа Бога нашего, дабы ниспослал благодать Свою свыше на сего погибающего. О, Преблагословенная! Ты надежда ненадежных, Ты отчаянных спасение, да не порадуется враг о душе его!»

можно. Дети, старики - живут без секса. У них этих потребностей пока( или уже нет) . Но живут!!!
Я бы и спорить не стала если бы некто изначально написал про физиологию половозрелого человека.
грамотно излагай свои мысли - будет не только понятно, будет грамматически правильно.
во во
Именно . некоторых может устраивать все что угодно. Поэтому своей гребенкой всех не причесываем.
очень сложно его понимать
это очень опасно. Привыкают к ездовой лошади. И слезать хрен заставишь .
добро. Только она должно быть обоюдным
так это и женщин касается - не даром же говорят бесится с недо@бу

Добавлено спустя 3 минуты 21 секунду:


не является. Но немаловажную роль для большинства он все же играет. Поэтому , все хорошо в гармонии .

Патрикевна
когда люди по Богу живут, по заповедям, у них понимание между собой...в остальных случаях - приходится только молиться о вразумлении человека.... и не осуждать, ибо какой мерой мерим, такой и нам отмерено будет... а делать добро, работать над собой.... и делать дела добра ради Господа, который за наши грехи на смерть пошел, ради Христа смиряться! и делать добро, пока есть время на этой земле, и каяться.... каждый прожитый день отчет держать перед Богом.... на смертном одре поздно будет....
Ведь это за свою душу человек держать ответ на Суде будет.

очередь в ад пестрить будет от ряс...

Я много чего не приемлю, но , например, понимаю почему другие приемлют- будь то веганы, нудисты ,гомосексуалисты, трансы, или с другими тараканами в голове - ради бога, лишь бы не отсвечивали. Но я реально не понимаю свихнувшихся на религии . Если люди с самого начала в этом котле - ещё хоть как то понятно, но из нормального человека превратиться в религиозную ..... да ж не знаю как назвать -- ну не понимаю. Не вздумай обижаться. Возможно я не права . И это я ''неправильная '' для общества( т.е для большинства)

"Если человек не начнет работать над самим собой, то дьявол найдет ему другую работу - заниматься другими"(выискивать недостатки у других). Паисий Святогорец.

Добавлено спустя 3 минуты 4 секунды:


пути Господни не исповедимы.
познавать Господа мы должны, чтобы возлюбить его, ты не познаёшь, потому и не понимаешь меня...
вера - это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом, я уверовала.... слава Богу за все!
люди по-разному приходят к Богу, это отдельная тема.
спорить ни о чем не буду, ибо.

по мне так бред - верить в нечто невидимое .
зачем ??? это бред.Тебе прополоскали мозги . Как в секту раньше попадали люди -- и все - пиши пропало . Зачем людям возлюбить Бога? Познавать его???
Я крещеная, я несколько раз задумывалась что бы приобщиться к вере . Но мотивировать себя не могу - заниматься фигней лишь потому что для кого то это правильно - ну бред.
я и не настаиваю. Я просто высказала свое непонимание

Патрикевна
во время таинства Крещения в человека закладывается семечко будущей веры, оно может взойти...

Толкование Евангелия
Лк., 35 зач., 8, 5–15

"Сказал Господь такую притчу: вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!"


Святые отцы говорят, что научиться читать слово Божие возможно только всей нашей жизнью. Сегодняшнее Евангелие – притча о сеятеле – о том, как мы должны слушать и воспринимать слово Божие. Господь говорит нам самые простые слова: птица летит, цветы цветут, сеятель сеет, рыбак ловит рыбу. Но во всем, оказывается, заключены бездны премудрости, потому что это Бог сотворил и благословил, во всем присутствуют тайны, связанные с Царствием Божиим. И хотя мы неспособны воспринимать мир на такой глубине, как Христос и святые, которые научились от Господа, – как в открытой книге читать Божии тайны, – но слово Божие должно быть нами воспринято так, как оно сказано.

Ученики спрашивают Господа о значении притчи о сеятеле, которую Он сказал в присутствии множества народа. Мы должны стремиться узнать сокровенный смысл слова Божия. Оно неотделимо от молитвы, но молиться Богу и слышать Его слово мы должны разумно. Когда один законник, искушая Господа, спросил Его, как наследовать жизнь вечную, Господь сказал ему «Разумееши ли, что чтеши?» (Лк. 10, 26).

У учеников Христовых была возможность, в отличие от других людей, спросить о значении притчи о сеятеле. У нас тоже есть возможность спросить у Церкви, что значат Его слова. Это самое главное, что есть в жизни человеческой, – узнать, что говорит тебе Христос. Самый счастливый человек – кто слышит это и постигает.

«Вам дано, – говорит Господь, – знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах». Почему одним дано, а другим нет? Потому, что чем больше нам открывается истина, тем больше наша ответственность за то, что нам дано. Кому дано, с того и спросится. Потому Господь Сердцеведец даже Своим ближайшим ученикам не сразу открывает глубины Своего слова, а постепенно просвещает, испытывая их в верности Божественной правде.

Люди в большинстве своем находятся в духовной слепоте и глухоте: они видят только поверхность. Они могут читать Библию, Евангелие, и воспринимать то, что там написано, только внешне. А внутренне Господь не открывает им духовные тайны жизни, пока не увидит, что они изо всех сил стараются жить по правде и совести.

Что такое человеческое сердце? Мы видим, что человеческое сердце – это почва, в которую сеется семя слова Божия. Пока не посеяно семя слова Божия в сердце человеческом, оно ничего ценного принести не может. По естеству своему оно не в состоянии произрастить что-либо подлинное, глубокое, истинное. Поэтому весь смысл жизни заключается в том, чтобы эта почва и семя соединились в благодатном единстве – чтобы наше сердце и слово Христово соединились. Тогда Господь совершит дивное с нашей жизнью.

А враг нашего спасения очень зоркий и искусный. Его главная задача – не допустить, чтобы люди услышали слово Божие. В недавние времена очень трудно было достать Евангелие. Если кто-то привозил Евангелие из-за границы, то это считалось криминалом. А если кто-то доставал вдруг где-то Евангелие, то это было для человека действительно счастье – Божий подарок. Все делалось и делается во все времена в мире, чтобы не дать людям услышать слово Божие. Но слово Божие нельзя связать, нельзя навсегда поставить такие преграды, чтобы не было его.

Сатана никогда не сдается, хотя он всегда находится в унынии. Он надеется взять скорый реванш, когда видит, что люди все-таки пробиваются к слышанию слова Божия. Как мы видели в этой притче, диавол, прежде всего, стремится похитить слово Божие у тех, кто невнимательно слушает его. Похитить слово Божие из их сердец, с тем чтобы они не могли уверовать и спастись.

Кто не уверует, тот никогда не спасется – говорит нам сегодня слово Божие, и поэтому все усилия врага направлены на то, чтобы отвратить людей от веры. Враг хочет создать такую атмосферу, чтобы люди и слушали, и одновременно не слышали слово Божие. Пусть не по одному только «Радонежу» – по всем радиостанциям и программам телевидения благовествуют Евангелие – если бы такое произошло, для врага это еще не страшно. Ему важно, чтобы людям было неинтересно это слушать.

Или пусть слушают, удивляются: «Как умно сказано! Какая красота!» – но не верят этому слову. Как рассказывал один молодой человек, который обратился к вере в советские годы. Когда ему случайно попалось на глаза где-то в студенческом общежитии Евангелие, он открыл его и сразу увидел, что эта книга на несколько порядков (как он прочтет потом у Пушкина) превосходит все, что написано на человеческом языке. Но это не заставило его изменить жизнь, он даже не задумался о том, что должен измениться. Он просто решил, что он особенный человек и все хорошо понимает, в то время как кругом его глупые и слепые невежды.

Но если даже блеснет вдруг истина человеку в слове Божием, то сатана постарается сделать все, чтобы человек забыл о ней. Даже еще из храма не вышел – сразу же разговоры с кем-то неизвестно о чем, и все уже похищено врагом, ничего не осталось. А если кто запомнил слово Божие, так враг постарается выбить это из человека, повернуть его ум к тем ценностям, которыми живут все. Всеми способами – через телевидение, радио, рекламу. Входишь домой – включаешь сразу телевизор. Нет у тебя телевизора – открываешь газеты или какой-нибудь сомнительный журнал. И вся атмосфера жизни направлена на то, чтобы человек забыл о слове, которое он воспринял только что от Господа.

Если дорога мира сего проходит через наше сердце, это значит, что оно не защищено ни от чего и открыто всем бесам. Невнимательное слушание слова Божия – неблагоговейное, небрежное – названо в Евангелии грехом поругания святыни, потому что это – семя, упавшее на дорогу и потоптанное людьми. Идет попрание драгоценнейшей святыни – люди топчут то, что предлагает им Господь – тайну жизни. Или эту святыню похищают птицы – бесы, которые налетая, из самого сердца склевывают семя, оттого что человек не хранит его, не дорожит даром Господним.

Одно семя упало при дороге, другое – на каменистую почву, а третье – среди терния. Господь Сам объясняет, что это значит. Глубина, на которой открывается значение слова Божия – это скорби, а скорби страшат людей. Многие радостно, вдохновенно воспринимают слово Христово, плачут иногда в храме, слыша это слово. Но Господь предлагает им ту глубину, где это слово возрастает. Предлагает им крестную глубину Своей жизни и смерти, Своей победы над злом и приобщение этой глубине – и люди страшатся. Ведь не зря сказано в Апокалипсисе: в конце всего, когда будет последний Суд, вне Царства Божия окажутся не только блудники и предатели, но и боязливые – те, кто боится жить по правде слова Божия. Может быть – думают они – можно жить как-нибудь не совсем так, как открывает это слово? Может быть, можно устроиться, чтобы не слишком уж рисковать собою, и от слова Христова не отречься?

Неизвестно, какое испытание – скорбями или благополучием – оказывается более опасным. «Посеянное в тернии» – испытание благополучием, в котором собраны житейские заботы, всевозможные сладости жизни. Это происходит сегодня на наших глазах. Когда от Церкви отпало большинство людей – во времена ли страшных гонений, когда Господь показал нам, что значит Его слово, или во времена сегодняшнего кажущегося благополучия, когда многих целиком захватывают житейские наслаждения, необязательно даже греховные? Человек всегда предпочитает горькому сладкое. Но нельзя забывать, что он не достиг еще того, что ему принадлежит по его естеству, что путь к этому – через горечь. И как часто тернием оказываются каждодневные постоянные заботы, которых никому, как будто бы, не избежать, но которые у многих вытесняют слово! Сказано – «подавляют» – душат его, и оно не приносит плода.

Господь говорит сегодня в Евангелии о том, что каждый человек призван достигнуть полноты духовной зрелости. Он прекращает жизнь человека тогда, когда видит, что большей зрелости этот человек не достигнет, и тогда ставит предел его земной жизни. Но даже младенец или отрок, который еще не постиг всю внешнюю мудрость, может приобщиться всей полноте жизни, которая заключена в слове Божием. И проживший долгую жизнь, может научаться от него. Пока мы на земле, мы никогда не достигаем по-настоящему духовной зрелости, но мы должны быть к ней всецело устремлены.

Плод добрый, говорит Христос, приносится стократно добрым и чистым сердцем. Сердцем, которое разумевает слово Божие, как говорит апостол Матфей в притче о сеятеле. Сердцем, которое принимает это слово, как говорит апостол Марк в своем Евангелии в этой же притче. Сердцем, которое хранит слово Божие – говорит апостол и евангелист Лука. Слово Божие хранится в сердце благоговейно и крепко – сказано в Евангелии от Луки – и тогда приносится плод в терпении. «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19), – говорит Господь, – «Претерпевший же до конца спасется». (Мф. 24, 13).

Вся жизнь со всеми искушениями, скорбями и благополучием, со всеми нашими победами (вернее – утешениями Божиими) и со всеми нашими поражениями, зовет нас к терпению. То, что мы приняли, мы сохраним, что бы с нами ни происходило. Как бы ни одолевал нас враг, мы никогда не отступим от слова жизни, которое дает нам Господь. И для нас слово Божие – это «запах живительный на жизнь», а не на смерть, как для врага рода человеческого и врага Божия.

Будем внимательны к слышанию слова Божия, чтобы нам не отпасть – говорит Господь. Будем остерегаться всего, что препятствует слову, которое мы услышали, принести плод в нашей жизни. И в особенности будем страшиться невнимательного, неблагоговейного, небрежного слышания слова Божия. Будем остерегаться, чтобы это слово, услышанное нами, не похитил враг и мы не потеряли то, над чем раньше трудились и что уже приобрели.

«Имеющий уши слышать, да слышит!» – возглашает Христос. Он возвышает Свой голос через все времена, через все века, через все поколения до конца времен. К каждому человеку без исключения, обращен Его голос. Господь говорит, что путь, который Он предлагает – трудный, узкий, крестный, но только этим путем – слышания слова Божия, принятия его в нашей жизни, в терпении и возрастании его – исполняем мы свое предназначение быть чадами Божиими, любящими и знающими любовь Божию и истину.

Протоиерей Александр Шаргунов

мда, простыни всё длиннее мы теряем прекрасную Татьяну

Тоха Купчинский
Евангелие нельзя трактовать от себя, как понимаешь... нужно читать толкование Святых отцов.
на небесах родные души останутся друг с другом, поэтому так важно духовное родство... родства между собой как кровные родственники - такого на небесах не будет.

Зато товарищ гундяев сможет обрести

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и злословить и лгать на вас из-за Меня.
(Св. Евангелие от Матфея 5:11)


Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое…
(Св. Евангелие от Матфея 24:9)


И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
(Св. Евангелие от Марка 13:13)


Блаженны вы, когда будут ненавидеть вас люди, и когда будут отлучать вас, и поносить вас, и извергнут имя ваше, как злое, из-за Сына Человеческого.
(Св. Евангелие от Луки 6:22)


Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое…
(Св. Евангелие от Луки 21:12)


Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят; и будете ненавидимы всеми за имя Мое…
(Св. Евангелие от Луки 21:16,17)


Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, и вас будут гнать; если слово Мое соблюли, и ваше будут соблюдать.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:20)

В конце концов возлюбить бога - тоже вариант сублимации нерастраченного сексуального желания.. По крайней мере не хуже "любви к родине"..

не всходит что то .Ни во мне, ни в сыне, ни во многих ( крещеных) знакомых. Некоторые из них крестились в достаточно сознательном возрасте .

Секундочка всё.