«Записка о ритуальных убийствах», Владимир Даль

Существует неподтвержденная информация о том, что «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их» (1844 г.) было издано тиражом в 10 экземпляров, для внутреннего пользования Министерства (переиздано в 1913 г. под названием «Записка о ритуальных убийствах» с именем Владимира Даля в качестве автора)[19]. Ни одного экземпляра подобного издания не сохранилось, его существование не подтверждается проверяемыми источниками.

- Не знаю.
- Вот у меня одна книга, я читала про какой-то где-то суд, и что жид
четырехлетнему мальчику сначала все пальчики обрезал на обеих ручках, а
потом распял на стене, прибил гвоздями и распял, а потом на суде сказал, что
мальчик умер скоро, чрез четыре часа. Эка скоро! Говорит: стонал, все
стонал, а тот стоял и на него любовался. Это хорошо!
- Хорошо?
- Хорошо. Я иногда думаю, что это я сама распяла. Он висит и стонет, а
я сяду против него и буду ананасный компот есть. Я очень люблю ананасный
компот. Вы любите?
Алеша молчал и смотрел на нее. Бледно-желтое лицо ее вдруг исказилось,
глаза загорелись.
- Знаете, я про жида этого как прочла, то всю ночь так и тряслась в
слезах. Воображаю, как ребеночек кричит и стонет (ведь четырехлетние
мальчики понимают), а у меня все эта мысль про компот не отстает. Утром я
послала письмо к одному человеку, чтобы непременно пришел ко мне. Он пришел,
а я ему вдруг рассказала про мальчика и про компот, все рассказала, все, и
сказала, что "это хорошо". Он вдруг засмеялся и сказал, что это в самом деле
хорошо. Затем встал и ушел. Всего пять минут сидел. Презирал он меня,
презирал? Говорите, говорите, Алеша, презирал он меня или нет? - выпрямилась
она на кушетке, засверкав глазами.
- Скажите, - проговорил в волнении Алеша, - вы сами его позвали, этого
человека?

купировали братьев карамазовых

так же как про кису воробьянинова, который с голой дамой в ресторан пришел - в 12 стульях этого нет

я по твоей ссыли и твоей просьбе тебе нашел

На Русь жиды проникли еще в древние времена. Но, несмотря ни на какие ухищрения, христопродавцам так и не удалось подчинить своей воле Русский народ. Обнаглевших "гостей" наши предки либо изгоняли, либо уничтожали. Поэтому и не возникало никакого "еврейского вопроса".

В Х веке русский великий князь Святослав I Воитель в пух и прах разгромил Хазарское тюрко-иудейское государство. А его сын – царь Владимир 1 Красное Солнышко – громогласно отверг предложение жидовских мудрецов о принятии иудаизма. Наконец, правнук Владимира Крестителя – царь Владимир II Мономах – в XII веке на вечные времена изгнал жидов из киевской руси…

Очередную попытку проникнуть в Россию жиды предприняли в конце XV столетия через Новгород. Но великий царь Иван III Васильевич огнем и мечем выжег ересь жидовствующих. А его внук Иван IV Грозный также не стал церемониться с инородцами.

Однако все изменилось, когда на российский престол взошел Петр 1 Романов. Сей государь нанес большой ущерб Русскому народу: он обращал в рабов крестьян, унижал Церковь Православную и всячески пресмыкался перед иностранцами. Именно при Петре 1 еврей Шапиро стал бароном Шафировым1 Именно Петр 1 и погубил династию Романовых: после его дочери Елизаветы на Руси правили русскоязычные немцы Голштейн-Готторпы.

Умершего в муках "великого реформатора" на престоле сразу сменила императрица Екатерина 1, которая решила несколько поубавить пыл обнаглевших врагов Христовых. 26 апреля 1727 г. последовал строгий указ государыни: "Жидов как мужеска, так и женска пола, которые обретаются на Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно и впредь их ни под какие образы в Россию не впускать и того предостерегать во всех местах накрепко; а при отпуске их смотреть накрепко-ж, чтобы они из России за рубеж червонных золотых и никаких российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли, а буде у них червонные ефимки или какая российская монета явится и за оные дать им медными деньгами".

Императрица Анна Иоанновна также старалась оградить Русских людей от жидовства. В 1738 г. она приказала казнить (сжечь) жида Е Вороха Лейбова и совращенного им в иудаизм флота капитан-лейтенанта Е Зозницына. 11 июля 1740 г. Анна Иоанновна повелела выслать живущих в Малороссии оседлых евреев с их женами и детьми за границу.

Мудрая дочь Петра 1 императрица Елизавета на докладе Сената в защиту жидов 16 декабря 1743 г. собственноручно начертала: "От врагов Христовых не желаю никакой интересной прибыли". По требованию государыни 25 января 1744 г. последовал указ Сената об окончательном выселении всех жидов из России.

Массовое же нашествие инородцев в Россию началось исключительно в царствование Екатерины II. Екатерина II (100% немка, принцесса Ангальт-Цербстская) принялась обустраивать жидов, попавших в Россию при разделе Польши:
1769 г. – разрешение жидам селиться в Новороссийской губернии;
1776 г. – указ об учреждении жидовских кагалов, которым предоставлены административные и судебные права, т. е. даровано жидам широкое самоуправление.
7.01.1780 г. – указ Екатерины II о праве жидов Могилевской и Полоцкой губерний записываться в купеческое сословие;
3.05.1783 г. – указ императрицы, отменявший поголовную подать с белорусских жидов и уравнивающий их в правах с прочим населением;
1785 г. – именные указы о равноправии жидов в торговом отношении в Прибалтике;
7 мая 1786 г. был опубликован указ Сената "Об ограждении прав евреев в России, касательно их подсудности, торговли и промышленности". Было предоставлено жидам одинаковое участие в торгах, при взятии питейных заведений на откуп (спаивание русских!), свобода в расширении винокуренной промышленности. Предоставлено право аренды винокурен и корчм в городах и деревнях. Кроме того жиды были допущены "к выборам в судейские и прочие купечества и мещанства должности"! Жиды также были допущены к свидетельским показаниям по делам, под присягаю, совершаемой по обрядам их иудейской веры;
23.12.1791 г. – именной указ Екатерины (1 о предоставлении жидам прав гражданства в Екатеринославском наместничестве и Таврической губернии; 7.09.1794 г. – указ императрицы о праве жидов откупаться от рекрутской повинности;

В царствование Екатерины II с окончательным разделом Польши на территории России оказалось более полутора миллионов жидов!

9.12.1804 г. император Александр 1 утвердил "Положение для евреев", в котором детям жидов разрешалось обучаться во всех российских народных училищах, гимназиях и университетах. Жидам предоставлено было право покупать и арендовать земли у помещиков Западного края и в губерниях Астраханской и Кавказской. Евреям-фабрикантам и ремесленникам предаставлялись значительные льготы и выделялись денежные ссуды.

Жиды стали активно плодиться и широко расселились по так называемой "черте оседлости", т. е. устроились в следующих губерниях: Бессарабская, Виленская, Витебская, Волынская, Гродйенская, Екатеринославская, Киевская, Минская, Могилевская, Подольская, Полтавская, Таврическая, Херсонская, Черниговская, Курляндская, Варшавская, Калишская, Келецкая, Ломжинская, Люблинская, Петроковская, Полоцкая, Радомская, Сувалкская и Седлецкая. Вне данной "черты" свободно селились жиды – купцы 1 гильдии, ремесленники, мастера, механики, винокуры, аптекарские работники, дантисты, фельдшеры, повивальные бабки и учащиеся учебных заведений.

Позже, обеспокоенный император Александр 1 в 1820 г. издал указ о запрещении жидам держать в домашнем услужении христиан. В 1824 г. последовал другой указ о жидах, в котором говорилось об излишнем размножении евреев в пограничных западных губерниях и их неблаговидных промыслах (напр., контрабанде). "Евреи всячески уклоняются от платежа податей и рекрутской повинности, утаивая при ревизии и переписи действительную свою численность".

Суровый император Николай 1, беспощадный к русским крестьянам, 26.08.1826 г. даровал жидам очередные льготы: купцы, ремесленники, фабриканты, землевладельцы и евреи с высшим образованием отныне освобождались от воинской службы. Указом 1834 г. жидам было прямо разрешено "содержать по-прежнему корчмы и прочия оброчные статьи в тех губерниях, в коих по селениям жительство их дозволено". При Николае 1, 13 апреля 1835 г. вышло "Положение о евреях", где говорилось следующее: "Раввин, беспорочно исполнявший свою должность и вновь избранный обществом, пользуется в районе оседлоости евреев, и притом только лично, почетными правами купца 1 гильдии".

Благодаря ходатайству министра народного просвещения графа Уварова появилось в 1844 г. разрешение на создание в России еврейских школ, училищ, гимназий и т. д. А в 1860 г. еврейскому купечеству было высочайше разрешено построить в Санкт-Петербурге синагогу!

Либеральная политика Александра II очень сильно коснулась и жидов. Указами 1865, 1879 гг. было разрешено иудеям-купцам, механикам, мастерам, ремесленникам, медицинским работникам, студентам, бывшим солдатам и чиновникам проживать по всей территории Российской империи. Здесь необходимо подчеркнуть, что крестившиеся евреи автоматически становились полноправными свободными гражданами России и даже на три года получали льготу по платежу податей (по указу 1830 г.).

В дальнейшем численность жидов значительно увеличилась, А в царствование Николая И все жиды получили полные права граждан. Поэтому, уместно задаться вопросом, сколько же евреев проживало в России в начале XX века? Русский журналист М. О. Меньшиков писал в "Новом времени" (^ 1255, 1910 г.), что в России проживает восемь миллионов жидов! Царский министр граф С. Витте называл близкую к указанной цифре – семь миллионов1 Но еще в 1897 г. по переписи в Российской империи было выявлено более пяти миллионов жидов-иудеев (без учета крещеных в православие). А все население государства тогда насчитывало только 128 миллионов человек, включая Польшу и Финляндию!

Таким образом, мы видим, что не существовало никаких серьезных притеснений жидовского племени в Российской империи, названной жидами "тюрьмой народов". Наоборот, царские власти вольно или невольно поощряли рост и процветание иудеев в ущерб Русскому народу. Результат налицо: крушение Российского государства, захват инородцами власти и планомерное уничтожение Русской нации.

В период перед княжением Владимира Мономаха в Киевской Руси (1113-1125 гг.) "...Киевляне же, не хотя иметь Святославичев, возмутилися и разграбили домы тех, которые о Святославичах старались: первее дом Путяты тысяцкого, потом жидов многих побили и домы их разграбили за то, что сии многие обиды в торговых делах христианам вред чинили". Владимир принял престол и созвал всех князей в Киев, где установили закон: "Ныне из всея Русския земли всех жидов со всем их имением выслать и впредь не впусчать; - и если тайно войдут, - вольно их грабить и убивать".

Нет ни одного европейского государства где бы жидов не выгоняли с поселения с запретом селиться.

Язык дан для того, чтобы скрывать свои мысли; но и мыслительная способность дана для того, чтобы уметь прятать свой язык'

Яков Михайлович Свердлов — первый председатель ВЦИК. Член политбюро ВКП(б)

Лев Давидович Троцкий (Бронштейн) — член политбюро ВКП(б) нарком, создатель Красной армии, руководитель оппозиции, создатель IV Интернационала

......
Анатолий Борисович Чубайс

Случайность? На 15-й день над русскими сжалились.

Только на 15-й день нового 2005 года русские смогли наконец-то увидеть по телевидению кое-что из своего русского. Был показан старый фильм «Снегурочка», в котором старинная жизнь русского народа была обозначена кокошниками, расшитыми платьями, справедливым царем, и чистой незагаженной природой.

Ну и что, что Снегурочка несколько чумаза и от нее веет арабскими чертами? Ну и что, что среди девок, которые участвуют в массовке, особенно выделялась на переднем плане смугло-чернолицая?

Главное, что «Снегурочка» - это первый выход русского сюжета на телевидении. Которое, напомним вам, транслируется в стране России, где, вроде бы, русское большинство.

Все Голубые огоньки, прошедшие в Новогоднюю ночь, явили нам, желающим видеть своих родичей, только представителей чужих, заморских, арабо-семитских стран. Мы «наслаждались» «точеными» лицами носато-плешивых певцов и удивлялись: почему не пускают наших, русских.

[!!!] Ни одного русского танца.

[!!!] Ни одной русской песни.

[!!!] Ни одного русского наряда.

[!!!] Ничего руссского мы не увидели на телеэкранах.

За годы перестройки русские понесли потери в своей культуре такого масштаба, что ни гитлеровцы, ни революционеры не смогли нам нанести, вместе взятые.

в

испании точно выгоняли