кроме ОРДЛО кормить некого на территории неньки

... Шлюх вы в переизбытке поставляете, опять же , в Россию...

И под занавес

вывезти и попилить - рвывезли и распилили.

Заробитчане ваши правдами-неправдами в Россию ломятся

Заробитчане ваши правдами-неправдами в Россию ломятся. Шлюх вы в переизбытке поставляете, опять же , в Россию.

Шлюх вы в переизбытке поставляете, опять же , в Россию.

...Так введите визы.
Там же каждый третий - биндеровец и террорист.

Ибо с Лугандона они все, что можно вывезти и попилить - рвывезли и распилили.
Но Орда - она априори - ненасытная.

Эх, приятно вспоминать киевлянок да харьковчанок, в которых я побывал.

Гарна дивчина - она завсегда востребована

...Эх, приятно вспоминать киевлянок да харьковчанок, в которых я побывал.

Вишь как получается - ни разу с настоящей не был знаком, все русские или даже суржика не знающие и родом из граничной России

И все славянские недочеловеки возрадовались сразу

...Полагаю из ублюдков, не?

...палачи были отверженными людьми, их сторонились и считалось зазорным пожать им руку.
...
Палачам приходилось жить где-нибудь за городом, чтобы не смущать своим видом добропорядочных обывателей. И даже жен им приходилось искать в кругу себе подобных. Общаться с палачом никто не хотел. Существовало поверье, что если человек дотронется до палача или его орудия, то закончит жизнь на эшафоте. Поэтому в некоторых средневековых городах даже существовал такой обычай, что когда требовались его услуги палача, на окне у палача посыльный просто оставлял черную перчатку. Подмастерьев и учеников палачам часто тоже приходилось набирать из своей среды, поэтому нередко образовывались целые династии заплечных дел мастеров.
...
профессия палача автоматически превращала ее владельца в отверженного. Его сторонились люди и отвращала от себя церковь. Палач практически пожизненно лишался духовного окормления и не допускался к причастию. А в народе его называли не по-европейски «палачом», а по-русски - «катом», что тоже выражало к нему свое отношение. Появилось присловие: «Кат - не брат, небось не помилует».
А чего ему было миловать, когда он был всеми отверженный. С ним гнушались сесть за один стол. Прикосновение рук палача считалось осквернением. Даже случайный взгляд на палача, считался нечистым и требовал особого очищения и молитвы Ивану Воину.
Все это вело к тому, что охотников идти в каты было немного. Воеводы то и дело жаловались, что «в палачи охочих людей не находится, а выбранные принуждением убегают». А особенно кадровая проблема обострилась в правление императрицы Елизаветы Петровны...

...чем дальше, тем с палачами в России становилось все хуже и хуже. Говорят, что в апреле 1879 года после предоставления военно-окружным судам права выносить смертные приговоры, на всю Россию нашелся один-единственный палач по фамилии Фролов, который под конвоем переезжал из города в город и вешал осужденных.
В начале ХХ века дефицит на палачей сохранился...

...Совсем непонятно откуда же появилось видимо-невидимо палачей после Октябрьской революции и в годы сталинских репрессий. Остается лишь предположить, что это было вызвано изменением статуса палача. Из отверженного он превратился в важного человека, вершителя человеческих судеб...