И прочие любители путешествий)
Ту есть обзорные по городу? если есть то где прячутся эти тетки с матюгальниками? я про смоленск есичо.. В инете то прям расписано было - экскурсий шесть семь. а ничо нету.. придется Походу массовика затейника похищать шоб она нам все показала...

давным-давно не видел, даже не знаю где могут быть

через пару недель буду там, чё хошь могу показать\рассказать

http://www.smolensk-travel.ru/excursions/p_0_obj_298.html
http://admin.smolensk.ru/tour_sp/turm.htm
http://www.admcity.smolensk.ru/people/turism/turism_ekskurs.html
http://www.merid-tour.ru/napravleniya/445/
http://www.smolensk-hotels.ru/service/excursions/

http://www.viktoria-k.ru/priem/

Я какраз через пару недель уеду)) яж немогу ту вечно торчать.. ща нам вроде обешают от санатория.. народу мало. Блин. вчера катынь осмотрели - до сих пор под впечатлением

Anhel
лучше в Гнездово съездий, по городищу да курганам 5-8 веков поброди
и Красный Бор рядом, с остатками бункера хитлера.

костёл видел?
что-то пишут про экскурсии туда, да насколько я знаю, он закрыт был ранее.

Бункер уже видел. яж какраз в бору нахожусь.. как то тут все непонятно.. вроде и рядом а фиг доберешься.. гнездово тоже рядом.. и днепр гдето там.
не курортная зона вопщем то. наверно потому что он пограничный

нету ту никаких экскурсий.. говорили на пл. победы есть.. другой грит нету.. костел невидел- я пока в успенский не попал даже.. ток лопатинский парк боле мене.. и это хольно.. забыл как местные называют где ленин короче

какбэ да

а как раз за Днепром - место убийства Глеба, камень стоит у устья ручейка, кой был 10 веков назад полноводной рекой Смядынью

Кр.Бор - дачное предместье, раньше там хорошо было, а ныне как и везде, всё засрали.

ну тут они облагораживают озеро

возвели купель.. из прежевальского канеш экскурсий докуя кто спорит. еще туда тож сгоняем. но катынь... это чтото.
вот опять плохо что без спецчеловека. шли и читали вики)))

чет не знаю про такую площадь это где?
можно попробовать в гост. "Смоленск" поспрошать про экскурсии, или у собора , у фотографов всяких тамошних
нафик тебе экскурсии? купи путеводитель, почитай и пехом гулять , расскажу как куда пройти-доехать (смотря что интересно).

на валы Королевского бастиона, построенноого вместо трех взорванных башен, поднимался?
парк Блонье

кстати, олень там - подарок городу какого-то мецената серед. 19 века, в ВОв вывозился в тыл.

Короче повторять надо. мы бегом были ибо поливало. путеводитель добудем это идея. мне все интересно я ваще любю развалины)))

где это ?! Можно по-подробнее ?!

sveinung
ты копатель?
в Смоленске, по Краснинскому шоссе

швайн сам бункер из ся представляет памойку в боевых лесах.. гдето ту еще абвер ближе к кривому.. туда тож не поперли

http://mzhukovsky.archeologia.ru/gn_lit_list.htm

нет, но в интересное место можно было бы и съездить

чего ты ржешь... я на этом сайте несколько лет сидел, щас остыл что-то.
(эт я Анхелю)

в 2008 году очередная многолетняя арх. экспедиция там закончилась, пока шла - экспонаты находились в СМоленском музее, потом всё в мск отправили...
sveinung пошукай по инету, много интересного про это городище. На пути из варяг в греки.





Далеко на север от Киева на высоком берегу Днепра стоит старый русский город Смоленск. И теперь еще над кручей обрыва возвышаются мощные стены и башни смоленской крепости. Их построил московский мастер Федор Конь почти четыреста лет тому назад. А городу тогда уже было лет семьсот…

Если сесть в лодку у подножия крепостной стены, спуститься немного вниз по быстрому течению Днепра и выйти на другой берег реки, мы окажемся в сосновом бору. Но мощные, вековые сосны с их краснеющими на солнце стройными стволами – не главная достопримечательность этого места. Лес вырос на курганах, которые в десять раз старше него.

Как их много!

До сих пор мы знали об огромных одиноких курганах, возвышающихся над могилами славянских князей. А в этом лесу есть курганы всех размеров – от маленьких, едва видных над травой, до родных братьев черниговских курганов – восьмиметровых насыпей. Они как бы выплескиваются из леса и заливают все поле в излучине реки. Начнешь считать, обязательно собьешься.

Все же археологи пересчитали все здешние курганы. Их оказалось более двух с половиной тысяч. Насыпано большинство курганов в десятом – начале одиннадцатого века. Бывает, что в кургане похоронено не по одному, а по нескольку человек. В больших курганах, как и на Черниговщине, – княжеские погребения, в курганах поменьше – дружинники. Их тоже сжигали вместе с оружием, драгоценностями, иногда даже с рабами и рабынями.

Это – Гнездовский могильник (как называют его археологи), самое большое в нашей стране языческое кладбище древнего Смоленска.

Сюда тысячу лет назад отправлялись из города мрачные процессии – вереницы траурных ладей. Здесь полыхали погребальные костры, слышались вопли горести и шум принужденно веселой тризны. Конечно, леса здесь тогда не было, а было пустое поле, среди которого и насыпали курганы. А потом ладьи возвращались в город. Но зачастую не все. Главную ладью, принадлежащую покойному, нередко здесь сжигали.

Уже скоро сто лет, как археологи раскапывают Гнездовский могильник. Но, наверное, только ваши внуки узнают, что могильник исследован полностью. Шутка ли, раскопать несколько тысяч курганов! Пока раскопали семьсот. И все же мы теперь имеем довольно полное представление о характере этого кладбища, а стало быть – и о знати тогдашнего Смоленска.

Так, не подтвердилось мнение некоторых историков, что якобы и русские князья и их дружинники в те времена были не славянами, а норманнами. Подавляющее большинство курганов – погребения славян из племенного союза кривичей. Есть и погребения норманнов, однако их немного и они не самые богатые. Эти наемники, служившие тогда чуть ли не при всех дворах Европы, не миновали и Смоленска. Среди дружинников смоленских князей была, по-видимому, небольшая группа норманнов, или, как их называли еще тогда, варягов.

В курганах находят оружие, украшения, разные другие вещи, которые клали в могилы, считая, что они понадобятся «на том свете» (например, огнива для высекания искр из кремня). Все, конечно, сильно попорченное – не так от времени, как от огня: ведь покойников здесь сжигали. От богато украшенных некогда ножен меча остались лишь бляшки, от дорогого плаща – только своеобразная булавка («фибула», как называют археологи), которой закалывали плащ на правом плече; нарядный щиток ее напоминает спинку черепахи.

Но вот что, как правило, хорошо сохранилось – это глиняная посуда. И понятно почему, ведь ее не ставили в погребальный костер. Напротив, собрав с костра прах покойного и остатки обгоревших вещей, все это клали в глиняный сосуд, чаще всего – в горшок. И могли поставить в курган еще другой горшок, с пищей «на дорогу». Потому-то так много найдено в Гнездове больших и малых горшков работы смоленских гончаров, а то и просто домашней лепки.

Однако не только местной посудой пользовались смоленские дружинники. Попадали в Смоленск и сосуды, привезенные издалека. Находят здесь и византийские амфоры – корчаги.

Летом 1949 года Даниил Антонович Авдусин, проводя очередные раскопки в Гнездове, выбрал небольшой – чуть выше полутора метров – курган. Опыт подсказывал исследователю, что в таком кургане с несколько плосковатой вершиной может быть богатое погребение.

Но находки превзошли самые смелые его ожидания. Тысячу лет назад здесь похоронили воина по обряду, очень похожему на тот, который описал примерно в ту же пору уже знакомый нам Ибн-Фадлан. Покойник был сожжен в своей ладье – среди пепла кострища лежали ее железные заклепки. А на вершине кургана остались следы столба – памятника. Меч воина сломали и часть клинка с рукоятью воткнули в кострище, а другую положили рядом. Но не только в оружии нуждался, по мнению своих сородичей, покойник «на том свете». Среди различных бытовых вещей в кострище оказались и остатки складных весов и небольшая гирька. Может быть, он не чужд был и торговли.

А найденные обломки женских украшений – привесок – принадлежали, наверное, рабыне, погребенной вместе с господином. В кургане были и арабские монеты – диргемы, чеканенные в IX и начале X века. Но ведь прежде чем попасть в Смоленск, они переходили из рук в руки, может быть, не один десяток лет. Похороны совершены, по всей вероятности, в третьей четверти X века.
(с)

Сань я ржу над тем шо ту какраз идут раскопки следопыты химичат и мне звонят куй чо снизу слышно а сверху блиндажа слышно..ссылку я невижу трафик жеш...

Ты исправляй хотя бы. Будем знать, где находишься.

не это чересчур..
щаз вот меня обхитрили и поужинали.. яжь сказал- парни сеня вы спите я бухаю на лол.
а ваще канеш надо тело вывозить. хоть через немогу..

так нна, слухай, что модер тебе говорит!
Берешь путеводитель, штудируешь, и пишешь сюда: хочу видзеть то, то, и то. Я тебе роблю гутен унд интерессанте маршрут.
Ты делаешь фото, и потом запостишь сюды

Гы...
у меня всегда в См. был прикол:
как приеду к брату, если едем на такси в подпитии - всегда спрашиваю у таксиста - какое сооружение в городе самое древнее?
дятлы всегда отвечают про Успенский собор...
грустно, что аборигены не знают истории родного города...

Anhel
слушай - сходи обязательно в музей льна, это чуть выше собора на 200м, по Б. Советской. Там кстати, если актуально, можно приобрести разных сувениров ручной работы.

Расположен в здании XVIII в. – бывшей церкви Зачатия Анны Троицкого монастыря.
Кстати, это Пётр 1 сделал Б. Советскую, в нынешнем ее виде (если не учесть, что раннее она проходила через Днепровские (Фроловские) ворота), разорвав проезд через Троицкий монастырь.

Да, в обязательном порядке сходите в музей Конёнкова (там замечательная тётя работает, истинная фанатка) и в музей сказок на ул Ленина. Там экспонаты - не новодел, а натур вещи старины, а котяра просто восхитительный! (если вы его найдёте)

Ну и конечно - Флёново...