Работа в Кировской области позволила мне преодолеть в себе комплекс москвича: оказалось, мы напрасно думаем, будто не знаем жизни и поэтому не вправе о ней судить. Единственное существенное различие между жителем деревни Пишнур Арбажского района и жителем Ленинградки в районе Сокола - разрыв в уровне доходов. При этом бедность в глубинке воспринимается как образ жизни, а нищета, вопреки утверждению классика, не становится пороком. На Пушкинской площади только за одни выходные я видела больше пьяных, чем за целый год, проведенный здесь.

Людей в селах мало заботит, как бы купить себе новый телевизор. Они мечтают о хорошем будущем своих детей, их волнует, как обустроить жизнь вокруг: наладить уборку снега, восстановить старинный монастырский колодец, очистить пруд. Они не собираются покидать свои села и в среднем делают за свою жизнь больше малых добрых дел, чем рядовая некоммерческая организация, существующая на гранты Общественной палаты.

Со многими мне куда проще найти общий язык, чем со среднестатистическим посетителем GQ-бара, московским таксистом или Александром Прохановым.

Пьют? Пьют. Но если поговорить с людьми, вам скажут, что всегда пили. Тяжело? Конечно, тяжело, но если вы спросите, вам ответят: «Мы привыкли. А когда легко-то было?» Да никогда, ну, может, в 1970-х, когда государство, не скупясь и не думая об отдаче, закачивало миллиарды рублей в Нечерноземье.

Здесь из сознания выветривается миф, которым отравлено наше общество: будто в 1990-е годы в России произошел обвал и началась необратимая деградация. Сейчас я понимаю, что такое представление возникло из наложения двух образов. Первый - это миф о народе, созданный советской пропагандой: круглолицые задорные юноши и девушки поднимают село, поют песни и хотят учиться на инженера. Второй - «неполитические» сюжеты о маргиналах, алкоголиках и проститутках, выдаваемые центральными каналами в порядке компенсации лакировочных новостей. В таких сюжетах сублимируется весь журналистский поиск и вся накопленная желчь задавленных цензурой талантов и амбиций. Именно цензура порождает бесконечные репортажи о спивающихся деградировавших людях, которые убивают своих детей. Они предвзяты и надуманны настолько же, насколько фальшивы сюжеты об ультрасовременных доильных аппаратах, и дают нам очень малое представление о жизни людей.

Утешительная писанина для замкадышей.

"комплекса замкадыша"

Утешительная писанина для замкадышей.

а москвичей нигде не любят , потому что гандоны москвичи по большей части ... окуевшие высокомерные гандоны , вот и всё

А мы чо, купюры в 100 уе, чтобы нас любить?
Да и насчет высокомерия...а ты хотел, чтобы с тобой на равных себя вели? Ну так не всякий готов так упасть.

термин "замкадыши" придумали придурки на вроде тебя и чуда в попытке вознестись типа
так что опять мимо ...
а москвичей нигде не любят , потому что гандоны москвичи по большей части ... окуевшие высокомерные гандоны , вот и всё

Denozavr
вы тоже не выезжайте , плиз, по выхам и не срите у нас
срите у себя , сможете ?
а то очень уж заё...те вы своими телами грузными по выхам

ты меня поработать поучить решил , толстожопый деградант ?

к коренным.

масквичи комплексуют, замкадыши негодуют?
срач?

с чего бы? с того что некоторые нищеброды не умеют работать..а только скулить о своей тяжелой судьбе?