Ты нам льстишь, мы ж по твоему "нихрена делать не могем"!

...Насчет наипать "на голубом глазу" или скомуниздить "на халяву" - тут вы виртуозы.

...и пришла мне в голову мысль
гипотетическая ситуация
стаю я вот на краю пропасти а в пропасть вот вот может упасть
лемон нах и рядом висящий мой кот
и спасти я могу тока одного.
ну дык вот что то по прикидкам моим лемону никуя не повезло

Ваши карлики слюни сколько лет пускают на украинские предприятия, а особенно на ПГХ. Но, как с Бацькой - не получается.

..."Когда хохол родился - еврей заплакалъ"

взять нечего

Радуйтесь шо у вас никакой Чечни нету

вы сами никого по ошибке не сбиваете...

тогда бы да....идите паситесь.....

Радуйтесь шо у вас никакой Чечни нету.

Там до сих пор никому (ну окромя вас ) не известно, что произошло и ЧЬЯ таки была ракета. Ибо вы тоже учения проводили в это же время.
То что Кучму заставили взять вину на себя - бог ему судья.

...Говорят Россией давно ZOG правит, а вы все рыпаетесь, куда вам против ZOG-a , совок и тот не выдержал ...

В таком случае медвепут кто?

Конец Хазарии означал объединение в едином государстве большей части восточно-славянских племён. Власть хазар была сокрушена не только в центре Хазарии, но и на окраинах. Конец Хазарии означал и свободу проезда Руси в Каспийское море, Хорезм и Закавказье. Русь открыла себе свободную дорогу на Восток.

Еврейское наводнение в Киеве

После этого хазарские евреи стали быстро наводнять Киевскую землю. Они устремились туда как саранча. Их манило туда огромное значение Киева, лежавшего на главном видном пути от греков к Варяжскому морю. Известно, что в те времена в Киеве даже существовала «жидовская улица».

[!] Один из любимых методов евреев по завоеванию власти – подсовывание гоям, имеющим влияние, еврейских жён (»невест Сиона»).

См. [Материнские гены: синдром Есфири.]

[!] Нам уже известно, что подавляющее большинство руководителей советской власти были жидами или полужидами.

См. [Список фашистских советских вождей в 1919 году.
Процентный состав сионистов в советских структурах в 1917-1921 годах.]

А те, кто оказался неевреем, был женат на еврейках. Луначарский А. Б. был женат на еврейке Наталье Александровне Розенталь-Сап. Бухарин – на Есфири Ивановне Гуревич. Нарком Андреев А. А. – на Доре Моисеевне Хазан. Ворошилов – на Екатерине Давидовне Дорбман. Калинин М. И. – на Екатерине Ивановне Лобберг. Киров С. М. – на Марие Львовне Маркус. Молотов В. М. – на Полине Самуиловне Карп-Жемчужной (большая подруга Голды Меир). Брежнев Л. И. – на Виктории Петровне Гольденберг. Суслов М. А., главный идеолог коммунизма в СССР (»серый кардинал») – на Судзиловской. Список безконечен.

[!] Мать князя Святослава – княгиня Ольга была христианской.

Исходя из своих христианских установок, она приняла на работу еврейку ключницу Малку (или Малуню). Отцом этой Малки был «раав» – раввин из города Любеча. В своё время этот русский город находился в вассальной зависимости от иудейского хазарского каганата, платил ему дань и кишел иудеями, ростовщиками и прочим отребьем из «богоизбранных».

В 882 году князь Олег освободил Любеч от оккупантов, но остатки сумели втереться в доверие при дворе. Пристроилась и Малка.

Несторовская цензура дохристианских летописей привела к пересмотру слова «равв» или «рабб».

[!] Князь Владимир, который даже в «Повести временных лет» назывался «робичич», то есть «раввиныч», стал во всех историях России переводиться как «сын рабыни». Хотя об этом нигде не сказано.

Узнав, что Малка зачала от Святослава, который был пьян (да ладно, с кем не бывает?), разгневанная княгиня Ольга сослала её в село Будутино близ Пскова, где и родился Владимир.

Сам Святослав относился к своей мимолётной связи с ключницей не лучше.

Владимир-раввиныч

Покидая Русь и уезжая в Болгарию, Святослав оставил двух своих сыновей. Ярополку было тогда 10 лет, а Олегу – около 9 лет. Но, несмотря на их малолетство, Святослав посадил княжить Ярополка в Киеве, а Олега – в Земле Древлянской, разумеется, под надзором воевод. Не назначил он никакого удела только самому младшему Владимиру.

Новгородцы узнали, что Святослав назначил особого князя древлянам, обиделись. Они прислали к Святославу послов с просьбой дать и им князя, иначе они призовут к себе князя из-за моря. Ярополк и Олег, конечно, не поехали в Новгород.

Тогда новгородцы по совету Добрыни стали просить себе на княжение Владимира. Сам Добрыня был ему родной дядя, брат Малки. Святослав не любил новгородцев за чересчур торгашеский дух и, отпуская к ним Владимира, сказал:

«Возьмите его, по вас и князь!».

Новгородцы с торжеством повезли к себе малолетнего Владимира. С ним отправился и его дядя Добрыня и правил Новгородом, покуда Владимир не вырос.

Само имя Добрыня – на первый взгляд чисто русское. Однако при ближайшем рассмотрении его имя чисто еврейское. Дабран – значит «хороший оратор», «краснобай», «говорун».

[!] Во время крещения новгородцев он проявил во весь левитский размах жестокость, подлость и коварство. Всё это итог воспитания в семье раввина-левита.

Русские летописи – тому свидетельство.

Евреи обучали Владимира убивать мальчиков

Дарбан-Добрыня зря не дремал. Он направил своего родного племянника на стажировку в более иудаизированную западную Русь, где тот смог без лишних свидетелей получить инструктаж, как взорвать изнутри последний мощный оплот язычества на огромных просторах Северной и Западной Руси – на пространствах от Белого до Чёрного морей.

Уже во времена 2-летней командировки Владимира язычество там сильно деградировало в итоге малозаметной деятельности иудеев-«язычников».

Именно они ещё задолго до командировки Владимира успели насадить грубые идолы и храмы-капища.

[!] А самое главное – приносили человеческие жертвы, как правило – мальчиков, кровь которых пользовалась большим спросом.

См. [Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их.]

Теперь Владимир знал, как отомстить ненавистным ему родичам по отцовской линии за потерю власти родичами его деда по матери в Любиче. И особенно, за разгром хазарского каганата.

Еврей Владимир убивает Русь

Нет, конечно же, он не возведёт русов в ранг «богоизбранных». Он взорвёт их родное мировидение путем введения рабской жидофильской идеологии христианства. В Западной Руси он убедился, как хорошо живется «богоизбранным».

Вернувшись в Новгород с нанятой на синагогальные деньги дружиной подонков, готовых на всё за хорошую плату, он узурпирует власть в Южной Руси и убивает своего брата Ярополка. Ведь он – всего-навсего гой, двуногий скот «богоизбранных».

Воссев на киевский престол, он по заранее разработанному плану начинает псевдоповышенное почтение к язычеству. Владимир приказывает поставить ранее неизвестных идолов и поклоняться им в грубой форме.

А, кроме того, приносить в жертву невинных мальчиков.

[!] «И осквернися кровьми земли Руське» – гласит летопись.

Впервые Владимир попытался принести человеческую жертву в Киеве в 983 году. Скандинавские саги также рассказывают о жертвоприношениях Владимира.

А между тем славянский обычай никогда не допускал такого мракобесия.

Жертвенная кровь собиралась и продавалась заказчикам. Подобными затеями Владимир стремился опорочить родную отческую религию русов, чтобы на примере «дикого язычества» христианство стало более привлекательнее.

10 лет идолопоклонства, сопровождавшегося кровавыми изуверствами, подорвали язычество, взорвали его изнутри. Народ стал роптать на своих чуров. И в 988 году идолов низвергли, а народ силой погнали в Днепр и другие реки, дабы они получили «свет учения Христова».

У Владимира было шесть жён: Анна, Аделья, Малфрида, Олова, Рогнеда, Юлия. Причём Юлию он взял беременную от Ярополка (»ради красоты ея»), которого перед этим вероломно убил. А перед этим Юлию он сначала изнасиловал. То же досталось и его жене Рогнеде, которую он для начала изнасиловал во взятом штурмом Полоцке на глазах её связанных родителей-князей, которых потом велел убить. Кроме того, он имел 800 наложниц. 300 – в Вышгороде, 300 – в Бегороде, 200 – в Берестове.

«И был он ненасытен в блуде, приводил к себе замужних жён и растлял девиц…».

И эту жидовскую мразь христиане называют «Владимир Красно Солнышко». Он у них единственный, кто был удостоен чести принять титул «равноапостольного». Какая религия – такие у неё и святые.

[!] После воцарения на троне Владимир уже не стесняясь, в наглую принял на себя титул «кагана земли русской» – жидовский титул главы государства.

Кровавый креститель – каган земли русской

31 июля в четверг 990 года Владимир обратился ко всему языческому населению Киева с требованием выйти на берег реки Почайны для свершения обряда крещения. Он недвусмысленно заявил, что отказавшиеся креститься будут его личными врагами. Практика показала, что заставить широкие массы креститься можно лишь под угрозой применения к ним репрессий.

В пятницу, 1 августа 990 года Владимир «Красно Солнышко» начал гражданскую братоубийственную войну. Владимир повелел опрокинуть идолы, которые сам же и насадил. Одни – сжечь, другие – изрубить. Идол Перуна он приказал привязать к хвосту коня и волочить по Боричеву взвозу к ручью и приставил 12 человек колотить его жезлами.

В своей хвалебной статье о крещении Руси митрополит Анастасий (Грибановский) пишет:

«Боже великий, сотворимый небо и землю!» – воскликнул Владимир в этот знаменательный момент, когда радовались небо и земля».

Да, наверное, наши русские предки объяснялись только на пальцах, пеньку не отличали от шёлка, жили до 988 года в землянках в самой чащобе леса, а орудием труда был только каменный топор. И такое о нашей истории можно услышать на каждом шагу.

Вот и тут «…радовались небо и земля». Как невозможно приделать к телеге пропеллер и крылья и заставить её полететь, так же невозможно себе представить, что Кровавое Крещение, замешанное на сожженных домах, оставшихся безпризорников и на русской крови – это «ниспослание духа святаго на землю русскую».

Другой, более честный историк и богослов Е.Е. Голубинский признаёт:

[!] «Нежелавших креститься было весьма много как в Киеве, так и вообще по всей Руси».

Распространение христианства было не так гладко и легко, как это рассказывают псевдоисторики, разводя пустую болтовню о «тысячелетней» истории Руси. Церковная пропаганда насчет того, что славяне валили валом в церкви сродни коммунистическим басням, что крестьяне косяками шли в колхозы, испытывая ненормальную потребность работать не 8, а 14 часов в сутки.

Согласно «Истории Российской» В.Н. Татищева, попы распространяя христианскую веру в Киеве, постоянно наталкивались на сопротивление.

[!] «…И хотя многие принимали, но множайшие, размышляя отлагали день за день; инии же закоснелые сердцем ни слышати учения хотели».

И тогда Владимир приказал всем городским сословиям креститься в реке Почайне:

[!] «…а ежели кто от некресченых заутра на реке не явиться, тот за противника повелению моему причтется».

Это означало «нисхождение святаго духа на русскую землю».

Все - кругом одни евреи

Князь Владимир. И насильственное крещение Руси

Князь Владимир “Красное солнышко” был не русским, его матерью была еврейка Малка, дочь раввина, тоже носящая имя Малк, из русского города Любич, находившегося в вассальной зависимости от хазарского каганата.



Эта еврейка была ключницей князя Святослава Игоревича, которого однажды напоила и забеременела от него. Наследником княжеской власти был Ярополк, сын Святослава и законной жены. Но Владимир убил Ярополка и узурпировал власть на Руси. Так еврей стал царем и крестил Русь в специаальную форму экспортного иудейского христианства. При насильственном крещении население Руси было уничтожено на одну треть!!!

Воссев на киевский престол, он по заранее разработанному коварному плану начинает проявлять повышенное почтение к арийским Богам. Призывает поставить ранее неизвестных на Руси идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков. Жертвенная кровь собиралась и поставлялась иудейским заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшихся кровавым изуверством, как и было запланировано, взорвали арийскую религию изнутри. Русские стали роптать на собственных Богов, которым до этого благоговейно поклонялись тысячелетиями. Только после этого Владимир внедрил христианство силой, не вызвав особо мощного сопротивления, которое могло бы стоить жизни этому жиденку (В. Емельянов «Десионизация», 1979, Париж).