1 。イスラム教徒は、日本で市民権を取得することはありません。日本 - イスラム教徒の市民権を引き渡すない唯一の国。口論は動作しません。法律は法律である。 2 。イスラム教徒は、継続的に日本の領土内への権利を持っていません。 3 。犯罪 - イスラム教を広めるしようとしている。このためには、長い間刑務所に行くことができます。 4 。日本では、アラビア語を教えていない学校。 5 。コーラン - 本を禁止した。それをインポートすることはできません。日本人だけでは「適応」バージョンが利用できる。 6 。唯一の屋内で許可された儀式の遵守。儀式は普通の日本人が表示された場合は、イスラム教徒は刑務所に直面している。 7 。話すアラビア語は固くお断りいたします。 8 。日本は、アラブ諸国での事実上の大使館がありません。 9 。イスラム教は0.00% 、日本国内で公言。 10 。誰がイスラム教徒の唯一の外国企業で働く権利を持っている日本で働くようになった。すなわち日本企業がイスラムを公言人を雇用しないでください。 11 。日本イスラム教徒へのビザは非常にまれ与える。でも、有名な医師が、イスラムを公言科学者が日本へのビザを取得することはできません。 12 。雇用契約は、多くの場合、彼がイスラムの信仰についてバレたら説明のない雇用主が従業員を解雇する権利を有すると規定している 13 。イスラム教徒は、不動産を購入はもちろんのこと、日本で家を借りすることは禁止されています。 14 。アラブ日本の顧客のための技術文書の翻訳は、非日系企業に従事 15 。イスラム教徒はのけ者として扱われます。地域の誰もがあれば - イスラム教徒は彼に全体の地区は犯罪者として扱われます。 16 。イスラム学校の開口部にしても議論することはできません。 17 。日本は、シャリア法を受け入れません。 18 。イスラム教徒に関連して有罪と日本人女性は、社会ののけ者になる

а по сабжу - пестёжь чистейшей воды...

Бред и баян

В 1903 году Японию посетил представитель турецкого султана. Как свидетельствуют документы, он планировал основать мечеть в Иокогаме.

В 1905 году татарская семья, эмигрировавшая из России, построила в Осаке первую мечеть.

В числе эмигрировавших в Японию мусульман было немало высокообразованных людей.

Благодаря их усилиям, Ислам приняли японцы, среди которых были мыслители, журналисты, военнослужащие и молодежь.

В 1909 году первый японец – совершил хадж. Часть японцев приняла Ислам в Китае.

В силу различных обстоятельств, двадцатые годы ознаменовались усилением внимания Японии к исламскому миру. Между сторонами значительно углубились культурные и экономические связи. В стране восходящего солнца открылись исламские организации, был выполнен ряд переводов смыслов Корана на японский язык, издано большое количество востоковедческой литературы. В 1920-ые годы число мусульман в Японии значительно возросло, главным образом за счет татар, которые устремились на японские острова из России, спасаясь от репрессий коммунистов. Большинство татарских беженцев осело в городах Токио, Нагоя и Кобе.

Новые японские мусульмане старались поддерживать контакты с исламским миром.

В тридцатые годы в страну восходящего солнца приезжают проповедники из разных стран. В эти годы значительно увеличилось число японцев, совершающих хадж и умру.

В этот период Япония вступила во Вторую мировую войну. Оккупировав часть Азии, японцы соприкоснулись с культурой других народов.

В результате многие солдаты и офицеры японской армии приняли исламскую веру. По окончании военных действий, когда армия вернулась в Японию, в ее рядах было немало мусульман.

Первая организация японских мусульман была создана в 1953 году.

В 1939 г. ислам был официально признан в Японии одной из действующих в стране религий.

Шестидесятые годы стали временем приезда в страну восходящего солнца студентов из Пакистана, Турции, Индонезии и стран арабского мира.

Неоценимый вклад в дело исламского просвещения внесли преподаватели из арабских стран, которые преподавали арабский язык на факультетах иностранных языков в университетах Японии. Их многочисленным выпускникам принадлежит большая заслуга в деле популяризации мусульманской культуры.

Они активно занимались просвещением, обогащая культуру Японии высокими исламскими ценностями.

Ярким событием этого времени стал визит в Японию короля Саудовской Аравии Файсала Ибн Абдуль-Азиза в 1970 году, во время которого монарх встретился с представителями японских и южнокорейских мусульман.

В 1970-ые годы исламский призыв получает новый импульс: по всей стране проводятся лекции и семинары; большими тиражами издается мусульманская литература на японском языке; организуются поездки в хадж; в Токио открывается Арабский исламский институт.

Со всей уверенностью можно назвать этот период временем прорыва в деле исламского призыва в Японии. Еще десятилетие назад в стране число мусульман не превышало 3 тысяч человек, а в 1970-ые годы оно исчислялось уже десятками тысяч. Понятие "Ислам" (по-японски "ис-рам" из-за отсутствия буквы "л" в японском алфавите) вошло в японские словари.

Наиболее интенсивное развитие Ислама в Японии началось с середины 1980-ых годов. Это связано, главным образом, с массовой иммиграцией в страну мусульман из Индонезии, Пакистана, Бангладеш, Индии, Шри-Ланки, Ирана, Афганистана, стран Африки, Турции и арабского мира. Волна миграции 1980-ых стала наиболее массовой после первой иммиграции татар. Многие мусульмане, приехав в Японию, женились на японках и обзавелись семьями. Не всем удалось получить гражданство. Но дети иммигрантов, родившиеся в Японии, считаются полноправными гражданами страны. В японских городах стали строиться мечети, молельные дома, открываться рестораны и магазины, торгующие халяльной продукцией.

В 1986 году была снесена построенная татарами токийская мечеть, и при содействии Турции в 2000 году на ее месте появилось новое роскошное здание в османском стиле. Новая токийская мечеть стала символом Ислама в Японии.

Нае..ли цуки..
Спасибо великому ЛОлу открыл глаза

Нае..ли цуки..

а то ченить лол еще как откроет

они -арии

Хочу в Японию.

племя Восходящего солоца=индейцы

они -арии

доктор сказал арии
значит арии

у самураев первая группа крови