Да вообще говоря, многие историки придерживают более банальной причины выбора христианства, оно позволяло устраивать пиры, на которых сами понимаете, творилось всякое...

Богу распятому и воскресшему

...это так и было когда посланники попали в Собор св.Софии в Константинополе и что дальше то? и не только вид храма их поразил но и сама служба церковная.

...И сказали старцы и бояре: "Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам". Был тогда варяг один, а двор его стоял там, где сейчас церковь святой Богородицы, которую построил Владимир. Пришел тот варяг из Греческой земли и исповедовал христианскую веру. И был у него сын, прекрасный лицом и душою, на него-то и пал жребий, по зависти дьявола. Ибо не терпел его дьявол, имеющий власть над всеми, а этот был ему как терние в сердце, и пытался сгубить его окаянный и натравил людей. И посланные к нему, придя, сказали: "На сына-де твоего пал жребий, избрали его себе боги, так принесем же жертву богам". И сказал варяг: "Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны руками из дерева. Бог же один, ему служат греки и поклоняются; сотворил он небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека и предназначил его жить на земле. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына своего бесам". Посланные ушли и поведали обо всем людям. Те же, взяв оружие, пошли на него и разнесли его двор. Варяг же стоял на сенях с сыном своим. Сказали ему: "Дай сына своего, да принесем его богам". Он же ответил: "Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?". И кликнули, и подсекли под ними сени, и так их убили. И не ведает никто, где их положили. Ведь были тогда люди невежды и нехристи. Дьявол же радовался тому, не зная, что близка уже его погибель...

это почему же истукану? истуканы не принимали добровольной смерти на Кресте

только никто из них так и не пришел в мир в облике Человека

разница в жертвоприношениях, кои нужны истуканам и не нужны Богу Триединому

разница в жертвоприношениях, кои нужны истуканам и не нужны Богу Триединому

бандит в рясе и брегетах. как собственно и вся РПЦ.

Шаманя каждый день в церквях, бормоча непонятные молитвы над вином и хлебом, расшибая лоб перед изображениями каких-то "святых" и окуривая верующих ладаном, разве не совершают православные попы то же самое, что языческие жрецы?

...в123вв
Сделай доброе дело, спаси несчастных!!! ...

У любого верующего определённым образом промыты мозги. Если ты воспринимаешь что-то на веру, значит ты отключаешь в этот момент логическое мышление. Значит доказывать что-то тебе совершенно бессмысленно.

Но большинству верующих это и не требуется, они сердцем чуют:"Блажении (благие, благословенны) чистые сердцем ибо те Бога узрят".

-- Браво! -- вскричал иностранец, -- браво! Вы полностью повторили
мысль беспокойного старика Иммануила по этому поводу. Но вот курьез: он
начисто разрушил все пять доказательств, а затем, как бы в насмешку над
самим собою, соорудил собственное шестое доказательство!
-- Доказательство Канта, -- тонко улыбнувшись, возразил образованный
редактор, -- также неубедительно. И недаром Шиллер говорил, что кантовские
рассуждения по этому вопросу могут удовлетворить только рабов, а Штраус
просто смеялся над этим доказательством.
Берлиоз говорил, а сам в это время думал: "Но, все-таки, кто же он
такой? И почему так хорошо говорит по-русски?"
-- Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в
Соловки! -- совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич.
-- Иван! -- сконфузившись, шепнул Берлиоз.
Но предложение отправить Канта в Соловки не только не поразило
иностранца, но даже привело в восторг.
-- Именно, именно, -- закричал он, и левый зеленый глаз его, обращенный
к Берлиозу, засверкал, -- ему там самое место! Ведь говорил я ему тогда за
завтраком: "Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно,
может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут".